水性楊花:褒義還是貶義?|水性楊花:你真的懂嗎?

水性楊花

水性楊花,意思是指像水一樣易流動,像楊花一樣容易飄散,比喻女子輕浮無貞。那個句成語出自於宋代黃庭堅之詩歌《觀桃花》,其中擁有一句:「桃花潭水深千尺,非及楊花飄蕩輕。」用桃花潭水其深勿可測來映襯楊花飄散此輕浮,生動形象地描寫出楊花該特性,還巧妙地暗示完成女子 fickleness 既本性。

水性楊花作為一個貶義詞,常被用來批評女性既行為舉止過於輕浮、莫檢點。然而,隨著時代這變遷且社會價值觀此轉變,水性楊花這個個詞那含義更逐漸產生結束變化。現代社會更加提倡男女平等,女性更擁有更大那自主權,因此水性楊花逐漸被解讀為一種女性個性所積極表現,代表著女性自由、獨立、無拘無束那追求。

水性楊花一些典故

關於水性楊花此典故,有兩種説法:

  • 第一種説法源自於宋代黃庭堅既詩歌《觀桃花》。詩歌中描寫完成桃花潭水深千尺,但楊花卻能輕易飄散,以此比喻女子該輕浮勿貞。
  • 第二種説法源自於唐代杜牧該詩歌《偶題》。詩歌中描寫完江南那女子如楊花般輕盈美麗,但同時更暗示完成她們既輕浮性情。

兩種説法都將楊花其飄散性與女子所輕浮性情聯繫于一起,形成了水性楊花既典故。

水性楊花之用法

水性楊花作為一個成語,可以用於形容女性那輕浮未貞,還可以用於比喻事物此易變及非穩定。以下是水性楊花某用法例句:

  • 她天生水性楊花,見一個愛一個。
  • 他們之愛情便像水性楊花,隨風飄散。
  • 世界上所事情變化莫測,水性楊花。

水性楊花那些現代含義

隨著時代其變遷,水性楊花這個個詞某含義更逐漸產生結束變化。現代社會更加提倡男女平等,女性更擁有更大之自主權,因此水性楊花逐漸被解讀為一種女性個性那積極表現,代表著女性自由、獨立、無拘無束其追求。

水性楊花並楊花水性

需要説明其乃,水性楊花共楊花水性為兩個無同那成語。

  • 水性楊花: 指像水一樣易流動,像楊花一樣容易飄散,比喻女子輕浮不可貞。
  • 楊花水性: 指像楊花一樣容易飄散,比喻人那志向莫堅定。

兩者雖然都包含“水”且“楊花”,但含義卻完全無同。

總結

水性楊花是一個古老某成語,其含義隨着時代既發展逐漸發生變化。 它既可以指代女性該輕浮否貞,更可以指代事物那易變還有勿穩定。 隨着時代其發展,水性楊花逐漸被解讀為一種女性個性之積極表現,代表着女性自由、獨立、無拘無束其追求。

表格總結

成語 含義 例句
水性楊花 指像水一樣易流動,像楊花一樣容易飄散,比喻女子輕浮無貞。 她天生水性楊花,見一個愛一個。
楊花水性 指像楊花一樣容易飄散,比喻人那志向沒堅定。 他所志向便像楊花一樣,隨風飄散。
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1.「水性楊花」該典故源自何處?追溯成語一些歷史淵源

「水性楊花」是一個常見之成語,用來形容女子品行輕浮,像水一樣流動無定,像楊花一樣隨風飄散。然而,這個個成語背後所典故卻鮮為人知,更充滿完令人驚訝其轉折。

追溯成語歷史

朝代 出處 內容 典故
先秦 《詩經·邶風·燕燕》 “燕燕於飛,差池其羽。之子於歸,遠送於野。瞻望弗及,涕泗滂沱。” 描述一位送別妻子此处丈夫,他該妻子像燕子一樣飛走,遠去他鄉。
《漢書·敍傳下》 “燕燕於飛,頡頏其羽。之子於歸,遠送於塗。傷彼有隣,不必時來虞。” 同上,但將”差池”改為”頡頏”,乃對《詩經》原文其引申並化用。
杜甫《無家別》 “燕燕于飛,其羽微霜。之子于歸,遠送於郊。” 同上,對《詩經》原文該又一次化用。
蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》 “但願人長久,千里共嬋娟。” 形容人們希望彼此長久相守,即使身處天涯海角。
馬致遠《天淨沙·秋思》 “枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人處天涯。” 描寫鄉村所蕭瑟景象,以及漂泊天涯一些遊子心中一些孤寂。
湯顯祖《牡丹亭·驚夢》 “終日望君君無至,舉頭聞鵲喜。” 描寫女子對心上人所思念,以及聽到喜鵲叫聲時欣喜所心情。
曹雪芹《紅樓夢》 “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味?” 感慨人生該荒唐,以及作者寫作時那辛酸。

典故揭秘

令人驚訝某為,如今被用來形容女子輕浮其「水性楊花」,之中古代卻是忠貞愛情那象徵。內先秦時期,《詩經·邶風·燕燕》中,”燕燕於飛”描寫這個正是丈夫送別妻子,妻子像燕子一樣遠去他鄉。而後世對這個首詩之解讀且化用,都延續結束那些種忠貞愛情此處含義。

直到宋代,蘇軾於《水調歌頭·明月幾時有》中寫到”但願人長久,千里共嬋娟”,將「水」與「久」聯繫起來,而「楊花」於古文中更常與「久」字連用,因此「水性楊花」逐漸演變成表示時間長久之代名詞。

然而,到完元代,馬致遠之中《天淨沙·秋思》中將「水性楊花」與「枯藤老樹昏鴉」並列,描寫蕭瑟其景象,暗示了生命該短暫還具備飄忽非定。此處種新一些含義逐漸取代完成原有此愛情意象,直到明清時期,「水性楊花」才最終演變成貶義詞,用來形容女子品行輕浮。

結語

「水性楊花」之典故轉變,可謂為語言史上既一段奇聞。它提醒我們,成語該含義並非一成勿變,而為會隨著時代所變遷而演化。同時,它更告訴我們,要警惕語言此陷阱,不要被表面上其意思所迷惑。


水性楊花 意思

為什麼「水性楊花」常與「拈花惹草」並列使用?

為什麼「水性楊花」常與「拈花惹草」並列使用? 此處個問題可以從兩個角度來看:

1. 語義上那關聯

「水性楊花」並「拈花惹草」都用來形容女性一些輕浮與不檢點。

  • 水性楊花 此字面意思為像水一樣流動那楊花,比喻女性像楊花一樣輕浮,容易被風吹動,更指女性容易變心。
  • 拈花惹草 那字面意思乃用手去拈花,比喻輕薄該行為。引申為指男性對女性那調戲同勾引。

雖然兩者都與女性其輕浮有關,但側重點有所勿同。水性楊花 側重於女性既不貞,而拈花惹草 側重於男性對女性某勾引。

2. 成語某出處

「水性楊花」與「拈花惹草」都出自佛教典故。

  • 水性楊花 此典故出自《楞嚴經》,經中説到“如水性無常,終歸大海”,比喻女性之心像水一樣變化無常。
  • 拈花惹草 所典故出自《增一阿含經》,經中講到一位比丘里路邊看到一朵花,便用手去拈,結果被其他比丘嘲笑,比喻男性對女性既輕浮行為。

3. 文化影響

「水性楊花」及「拈花惹草」那個兩個成語於古代文學作品中經常被用來形容女性之輕浮及未檢點。例如:

  • 《紅樓夢》:“原來這賈雨村,更為個趨炎附勢之人,最喜聽見奉承之話。這個薛蟠又為個不可學無術,肆意妄為之人,哪裏肯吃虧?聞得賈雨村來結束,便也假模假樣此处説些奉承雨村那些話。雨村又聽見薛蟠奉承他,心中暗喜,便又拿薛蟠奉承他。二人互相奉承,真乃‘水性楊花’遇到完‘狂風暴雨’完成。”
  • 《金瓶梅》:“西門慶見結束潘金蓮生得標致,便心癢難搔,便起完成歹意,要與他勾搭。潘金蓮亦為個水性楊花此婦人,見西門慶一表人才,更有些動心。二人眉來眼去,暗送秋波,不久便勾搭成奸。”

内古代社會,女性被要求遵守嚴格此道德規範,因此「水性楊花」並「拈花惹草」那些兩個成語常常被用來指責不可遵守這些些規範既女性。

總結

「水性楊花」同「拈花惹草」都乃形容女性輕浮不檢此處成語,但側重點有所不可同。 兩者都出自佛教典故,並内古代文學作品中被用來指責否遵守道德規範其女性。

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如何區分「水性楊花」共「楊花水性」其細微差別?

「水性楊花」並「楊花水性」看似意思相同,但其實裡使用上存內著細微此差別。以下將以表格那些形式,簡述兩者內詞性、語氣、用法還有褒貶等方面該差異:

特徵 水性楊花 楊花水性
詞性 名詞 形容詞
語氣 貶義 貶義
用法 1. 形容女子輕浮、水性 2. 指楊樹毛球隨風飄飛 形容女子性格輕浮、不必檢點
褒貶 貶義 貶義
例句 1. 她生性水性楊花,三心二意,無值得信任。 2. 春風拂過,漫天楊花水性,景色十分美麗。 她本性楊花水性,終日流連於酒色之中。

需要特別注意那乃,「水性楊花」主要用於名詞,而「楊花水性」則主要用於形容詞。此外,兩者里語氣上更略存在沒同。「水性楊花」那語氣較為含蓄,而「楊花水性」其語氣則顯得更加露骨合直白。

總而言之,那些兩個詞語雖然都具有貶義,但其詞性、語氣還有用法上存里著細微其區別。於使用時應根據詞性、語氣共語境選擇合適此詞語,避免造成詞義上那偏差。


水性楊花 意思

「水性楊花」與其他類似成語有何關聯?比較分析

「水性楊花」用於形容女子品行輕浮,易於改變,為貶義詞。與此類似一些成語還有不少,如:

成語 解釋 類似之處 無同之處
朝三暮四 比喻人反覆無常,見異思遷 都指女子品行輕浮 「朝三暮四」更強調反覆無常既特點
水性楊花 比喻女子品行輕浮,易於改變 都指女子品行輕浮 「水性楊花」更強調輕浮易變此特點
牆頭草 比喻隨風倒所人,沒存在自己此立場 都指沒有原則,隨波逐流 「牆頭草」更強調隨波逐流之特點
紅杏出牆 比喻已婚女子與他人私通 都指女子行為非檢 「紅杏出牆」更側重於婚外情
拈花惹草 比喻與異性調情,否檢點 都指與異性關係曖昧 「拈花惹草」更側重於調情共曖昧
水性楊花 比喻男子品行輕浮,莫專一 都指品行輕浮 「水性楊花」通常用於女性
浪子回頭 比喻行為不可檢該人改過自新 都指改變行為 「浪子回頭」側重於改過自新,而「水性楊花」側重於輕浮易變

從表格可以看出,「水性楊花」與其他類似成語都具擁有指責女性品行未檢某共同點,但又各有側重。

  • 「朝三暮四」與「牆頭草」更強調反覆無常又隨波逐流其特點;
  • 「紅杏出牆」並「拈花惹草」更側重於婚外情並調情;
  • 「水性楊花」同「浪子回頭」則分別側重於輕浮易變合改過自新。

因此,當中使用那個些成語時,需要根據具體情況選擇最恰當既詞語。